珍惜生命-珍爱朋友
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我们通常说“五脏六腑”,那六腑是什么,没有学过一点中医知识的人是说不清楚的。通常只能说全五腑:胃、大肠、小肠、膀胱、胆。但还有一腑,这一腑就是三焦。大家发现我们熟知的五腑都象一个容器,且时满时空,就像我们的胃肠,被食物填满,又排空,周而复始。那三焦呢,三焦就是装载全部脏腑的大容器,也就是整个人的体腔。古人将三焦分为三部分:上焦、中焦、下焦。上焦心肺、中焦脾胃、肝胆、下焦肾、膀胱、大小肠。
按中医经典《黄帝内经》的解释三焦是调动运化人体元气的器官。这时它更像是一个财务总管。负责合理的分配使用全身的气血和能量。“三焦者,总领五脏、六腑、荣卫、经络、内外左右上下之气也,三焦通,则内外左右上下皆通也,其于周身灌体,和内调外、荣左养右、导上宣下,莫大于此者……三焦之气和则内外和,逆则内外逆”上边这段文言是汉代华佗所写《中藏经》中的一段话,此书文字古奥,但对三焦的这段阐述倒是通俗易懂。先不说此语是不是真的出自华佗之口,但三焦在五脏六腑当中的重要地位,由此可见一斑。
一、通调水道。《灵枢经》上说:“三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急,溢则水,留即为胀。”
二、运化水谷。正如明代医家吴勉学在《医学发明》中所说:“水谷往来,皆待此以通达。”“焦”字通“燋”乃引火之物,以火才可腐熟食物。古人遣词命名皆有深意。
三焦之功能如此强大,应该在治疗上屡见奇功,但实际远非如此,因为大多数医者对三焦概念功用模糊不清,很少有人去探究它的真正奥妙,只是停留在对传统注释的一知半解上。机理不明,自然也就无法应用。以至根本想不起用三焦经来治疗脏腑病这条思路。这也难怪,古人在三焦治则上,就没留下很丰富的例证供我们参考,就是简单的阐述都难得一见,明代医家孙一奎,有几句话或许是其经验之谈“上焦主纳而不出,其治在膻中;中焦主腐熟水谷,其治在脐旁,下焦分清泌浊,其治在脐下”。古人说话,都是如此这般简约,按现代人的思想好象根没说一样,其实古人只是给我们打开一扇窗,外面的风景还是要我们自己去看的。有心者便可以借此通达深入。然而更多的人还是愿意有人一一指点给他,青山在远处,白云在上边,还有流水,小桥……。否则即使再开两扇窗,也是一无所见。
不过学习经络可深可浅,虽不能登堂入室去探宝,咱们顺藤摸瓜去摘些果子却也是举手之劳。请注意观察一下您出现症状的位置,看它是发生在哪条经络循行的路线,您只要刺激这条经络上的相关穴位,那么症状都会有些改善的。
还说三焦经吧,它的终止点叫丝竹空,整好在我们长鱼尾纹的地方,而且这个地
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